سهلناها

28

وقت الإختبار 45 دقيقة

مع اطيب امنياتنا لكم بالتوفيق 

عفوا لقد انتهى الوقت المخصص للاختبار


الأسهم المنطلقة والسيوف والجمال - لفظي

- التقرير

1- نُشِرَ مُؤخرًا تقرير عن البحث العلمي في القطاع الخاص، وخلص التقرير إِلى أن الأنشطة البحثية تُعاني من الضعف والإِهمال، ويلقي التقرير باللوم على القطاع الخاص لإِهماله البحث العلمي وعدم قيامه بالدور الذي يجب أن يقوم به فيما يتصل بالتطوير والتحديث القائم على الدراسات والبحوث العلمية مذكرًا بما يفعله القطاع الخاص في الدول المتقدمة من دعم لا محدود للبحث العلمي. وقد بدا على التقرير علامات الدهشة والتعجب والاستغراب من إِهمال القطاع الخاص للبحث العلمي، وإِذا كان معدو التقرير مُندهشين من نتيجة التقرير فإِن دهشتي ليست مما جاء في التقرير، بل من دهشة معدى التقرير وكأن نتيجة الدراسة كانت مُفاجأة لهم.

2- يبدو لي أنه لا يوجد أُمة على وجه الأرض تتفوق علينا في القدرة على إِفراد الخطب البليغة وتخصيص المقالات الطويلة للحديث عن أهمية البحث العلمي ودوره في نهضة الأُمم والشعوب، وفي الوقت نفسه لا أظن أنه يوجد أُمة في هذا الكون الفسيح يُمكن أن تُجارينا في إِهمال البحث العلمي عمليًا.

3- وإِذا كنا نلقي باللوم على القطاع الخاص على إِهماله للبحث العلمي، فيجب أيضًا أن نلقي باللوم على الجامعات التي لا تقل إِهمالًا للبحث العلمي، فهي البيئة التي يُفترض أن ينطلق منها البحث العلمي، يكاد فيها البحث العلمي غير موجود في الخدمة ليس مُؤقتًا بل على الدوام. وإِذا كان لدى بعضكم شك في ذلك فليقم بزيارة خاطفة إِلى الجامعات وعمادات البحث العلمي فيها، أو يقوم بإِجراء استفتاء حول الموضوع بين أساتذة الجامعات، وسيسمع العجب العجاب من الحال الذي وصلت إِليه الجامعات في إِهمالها للبحث العلمي. أخيرًا أحب أن أُذكركم أن أحد محاور خطة التنمية الثامنة للدولة دعم البحث العلمي، ويبدو لي أن هذا المحور سيكون حبرًا على ورق ولن يجد طريقه إِلى أرض الواقع.

من القطعة السابقة يتضح نوع النص ...................... .

- التقرير

1- نُشِرَ مُؤخرًا تقرير عن البحث العلمي في القطاع الخاص، وخلص التقرير إِلى أن الأنشطة البحثية تُعاني من الضعف والإِهمال، ويلقي التقرير باللوم على القطاع الخاص لإِهماله البحث العلمي وعدم قيامه بالدور الذي يجب أن يقوم به فيما يتصل بالتطوير والتحديث القائم على الدراسات والبحوث العلمية مذكرًا بما يفعله القطاع الخاص في الدول المتقدمة من دعم لا محدود للبحث العلمي. وقد بدا على التقرير علامات الدهشة والتعجب والاستغراب من إِهمال القطاع الخاص للبحث العلمي، وإِذا كان معدو التقرير مُندهشين من نتيجة التقرير فإِن دهشتي ليست مما جاء في التقرير، بل من دهشة معدى التقرير وكأن نتيجة الدراسة كانت مُفاجأة لهم.

2- يبدو لي أنه لا يوجد أُمة على وجه الأرض تتفوق علينا في القدرة على إِفراد الخطب البليغة وتخصيص المقالات الطويلة للحديث عن أهمية البحث العلمي ودوره في نهضة الأُمم والشعوب، وفي الوقت نفسه لا أظن أنه يوجد أُمة في هذا الكون الفسيح يُمكن أن تُجارينا في إِهمال البحث العلمي عمليًا.

3- وإِذا كنا نلقي باللوم على القطاع الخاص على إِهماله للبحث العلمي، فيجب أيضًا أن نلقي باللوم على الجامعات التي لا تقل إِهمالًا للبحث العلمي، فهي البيئة التي يُفترض أن ينطلق منها البحث العلمي، يكاد فيها البحث العلمي غير موجود في الخدمة ليس مُؤقتًا بل على الدوام. وإِذا كان لدى بعضكم شك في ذلك فليقم بزيارة خاطفة إِلى الجامعات وعمادات البحث العلمي فيها، أو يقوم بإِجراء استفتاء حول الموضوع بين أساتذة الجامعات، وسيسمع العجب العجاب من الحال الذي وصلت إِليه الجامعات في إِهمالها للبحث العلمي. أخيرًا أحب أن أُذكركم أن أحد محاور خطة التنمية الثامنة للدولة دعم البحث العلمي، ويبدو لي أن هذا المحور سيكون حبرًا على ورق ولن يجد طريقه إِلى أرض الواقع.

من الفقرة (1) كلمة الاستغراب والتعجب بينهما ...................... .

- التقرير

1- نُشِرَ مُؤخرًا تقرير عن البحث العلمي في القطاع الخاص، وخلص التقرير إِلى أن الأنشطة البحثية تُعاني من الضعف والإِهمال، ويلقي التقرير باللوم على القطاع الخاص لإِهماله البحث العلمي وعدم قيامه بالدور الذي يجب أن يقوم به فيما يتصل بالتطوير والتحديث القائم على الدراسات والبحوث العلمية مذكرًا بما يفعله القطاع الخاص في الدول المتقدمة من دعم لا محدود للبحث العلمي. وقد بدا على التقرير علامات الدهشة والتعجب والاستغراب من إِهمال القطاع الخاص للبحث العلمي، وإِذا كان معدو التقرير مُندهشين من نتيجة التقرير فإِن دهشتي ليست مما جاء في التقرير، بل من دهشة معدى التقرير وكأن نتيجة الدراسة كانت مُفاجأة لهم.

2- يبدو لي أنه لا يوجد أُمة على وجه الأرض تتفوق علينا في القدرة على إِفراد الخطب البليغة وتخصيص المقالات الطويلة للحديث عن أهمية البحث العلمي ودوره في نهضة الأُمم والشعوب، وفي الوقت نفسه لا أظن أنه يوجد أُمة في هذا الكون الفسيح يُمكن أن تُجارينا في إِهمال البحث العلمي عمليًا.

3- وإِذا كنا نلقي باللوم على القطاع الخاص على إِهماله للبحث العلمي، فيجب أيضًا أن نلقي باللوم على الجامعات التي لا تقل إِهمالًا للبحث العلمي، فهي البيئة التي يُفترض أن ينطلق منها البحث العلمي، يكاد فيها البحث العلمي غير موجود في الخدمة ليس مُؤقتًا بل على الدوام. وإِذا كان لدى بعضكم شك في ذلك فليقم بزيارة خاطفة إِلى الجامعات وعمادات البحث العلمي فيها، أو يقوم بإِجراء استفتاء حول الموضوع بين أساتذة الجامعات، وسيسمع العجب العجاب من الحال الذي وصلت إِليه الجامعات في إِهمالها للبحث العلمي. أخيرًا أحب أن أُذكركم أن أحد محاور خطة التنمية الثامنة للدولة دعم البحث العلمي، ويبدو لي أن هذا المحور سيكون حبرًا على ورق ولن يجد طريقه إِلى أرض الواقع.

يلقي الكاتب اللوم على القطاعين العام والخاص بسبب ...................... .

قطعة الأسهم المنطلقة

الكلام مثل السهم لا يرجع إلى الفم

يفهم من النص أن.....

- الجمال

الجمال الذي نستمتع به هو الجمال الذي ينبض فينا والذي يغنيك عن جمال الأشياء وقبحها، فكلما اقترنت الأخلاق النبيلة داخل الإِنسان مع الشكل الخارجي زادت قيمة الجمال السامية.

علاقة الجُملة الأخيرة (زادت قيمة الجمال السامية) بالجُملة التي قبلها ...................... .

- الجمال

الجمال الذي نستمتع به هو الجمال الذي ينبض فينا والذي يغنيك عن جمال الأشياء وقبحها، فكلما اقترنت الأخلاق النبيلة داخل الإِنسان مع الشكل الخارجي زادت قيمة الجمال السامية.

علاقة الجُملة الأخيرة بالجُملة التي قبلها (فكلما اقترنت الأخلاق النبيلة داخل الإِنسان مع الشكل الخارجي زادت قيمة الجمال السامية) ................... .

- الجمال

الجمال الذي نستمتع به هو الجمال الذي ينبض فينا والذي يغنيك عن جمال الأشياء وقبحها، فكلما اقترنت الأخلاق النبيلة داخل الإِنسان مع الشكل الخارجي زادت قيمة الجمال السامية.

في الفقرة السابقة ذُكِرت كلمة الجمال أربع مرات، فأي الآتي صحيح؟ ...................... .

التصوير

ذكر مصدر أن أول صورة فوتوغرافية التقطت في الوطن العربي كانت في مصر بحضور محمد علي باشا في الرابع عشر من نوفمبر سنة 1839؛ أي بعد أربعة أشهر من إيداع دايجر اختراعه آلة التصوير إِلى أكاديمية العلوم في فرنسا، وكان هذا في الإِسكندرية ومنها انطلقت أول مجموعة مُصورين فرنسيين إِلى الشام وفلسطين. وقد دفعت كُتب الرحلات التي كان ينشرها المستشرقين الأُوربيين المصورين إِلى اكتشاف العالم العربي. نعم تغيرت الوسيلة حيث انتقل المستشرق من القلم والريشة إِلى آلة التصوير، لكن مع الأسف حافظ على الرؤية نفسها وبخاصة الجيل الأول من المصورين، فقد بقيت إما استعلائية وإِما إعجابية.

لماذا انطلقت أول مجموعة مُصورين إِلى الشام وفلسطين؟ 

التصوير

ذكر مصدر أن أول صورة فوتوغرافية التقطت في الوطن العربي كانت في مصر بحضور محمد علي باشا في الرابع عشر من نوفمبر سنة 1839؛ أي بعد أربعة أشهر من إيداع دايجر اختراعه آلة التصوير إِلى أكاديمية العلوم في فرنسا، وكان هذا في الإِسكندرية ومنها انطلقت أول مجموعة مُصورين فرنسيين إِلى الشام وفلسطين. وقد دفعت كُتب الرحلات التي كان ينشرها المستشرقين الأُوربيين المصورين إِلى اكتشاف العالم العربي. نعم تغيرت الوسيلة حيث انتقل المستشرق من القلم والريشة إِلى آلة التصوير، لكن مع الأسف حافظ على الرؤية نفسها وبخاصة الجيل الأول من المصورين، فقد بقيت إما استعلائية وإِما إعجابية.

معنى كلمة (استعلائية) المذكورة في النص ......................

التصوير

ذكر مصدر أن أول صورة فوتوغرافية التقطت في الوطن العربي كانت في مصر بحضور محمد علي باشا في الرابع عشر من نوفمبر سنة 1839؛ أي بعد أربعة أشهر من إيداع دايجر اختراعه آلة التصوير إِلى أكاديمية العلوم في فرنسا، وكان هذا في الإِسكندرية ومنها انطلقت أول مجموعة مُصورين فرنسيين إِلى الشام وفلسطين. وقد دفعت كُتب الرحلات التي كان ينشرها المستشرقين الأُوربيين المصورين إِلى اكتشاف العالم العربي. نعم تغيرت الوسيلة حيث انتقل المستشرق من القلم والريشة إِلى آلة التصوير، لكن مع الأسف حافظ على الرؤية نفسها وبخاصة الجيل الأول من المصورين، فقد بقيت إما استعلائية وإِما إعجابية.

سبب اهتمام المصورين ببلاد الشرق ......................

التصوير

ذكر مصدر أن أول صورة فوتوغرافية التقطت في الوطن العربي كانت في مصر بحضور محمد علي باشا في الرابع عشر من نوفمبر سنة 1839؛ أي بعد أربعة أشهر من إيداع دايجر اختراعه آلة التصوير إِلى أكاديمية العلوم في فرنسا، وكان هذا في الإِسكندرية ومنها انطلقت أول مجموعة مُصورين فرنسيين إِلى الشام وفلسطين. وقد دفعت كُتب الرحلات التي كان ينشرها المستشرقين الأُوربيين المصورين إِلى اكتشاف العالم العربي. نعم تغيرت الوسيلة حيث انتقل المستشرق من القلم والريشة إِلى آلة التصوير، لكن مع الأسف حافظ على الرؤية نفسها وبخاصة الجيل الأول من المصورين، فقد بقيت إما استعلائية وإِما إعجابية.

المستشرقين هم ......................

التصوير

ذكر مصدر أن أول صورة فوتوغرافية التقطت في الوطن العربي كانت في مصر بحضور محمد علي باشا في الرابع عشر من نوفمبر سنة 1839؛ أي بعد أربعة أشهر من إيداع دايجر اختراعه آلة التصوير إِلى أكاديمية العلوم في فرنسا، وكان هذا في الإِسكندرية ومنها انطلقت أول مجموعة مُصورين فرنسيين إِلى الشام وفلسطين. وقد دفعت كُتب الرحلات التي كان ينشرها المستشرقين الأُوربيين المصورين إِلى اكتشاف العالم العربي. نعم تغيرت الوسيلة حيث انتقل المستشرق من القلم والريشة إِلى آلة التصوير، لكن مع الأسف حافظ على الرؤية نفسها وبخاصة الجيل الأول من المصورين، فقد بقيت إما استعلائية وإِما إعجابية.

مُخترع آلة التصوير ......................

التصوير

ذكر مصدر أن أول صورة فوتوغرافية التقطت في الوطن العربي كانت في مصر بحضور محمد علي باشا في الرابع عشر من نوفمبر سنة 1839؛ أي بعد أربعة أشهر من إيداع دايجر اختراعه آلة التصوير إِلى أكاديمية العلوم في فرنسا، وكان هذا في الإِسكندرية ومنها انطلقت أول مجموعة مُصورين فرنسيين إِلى الشام وفلسطين. وقد دفعت كُتب الرحلات التي كان ينشرها المستشرقين الأُوربيين المصورين إِلى اكتشاف العالم العربي. نعم تغيرت الوسيلة حيث انتقل المستشرق من القلم والريشة إِلى آلة التصوير، لكن مع الأسف حافظ على الرؤية نفسها وبخاصة الجيل الأول من المصورين، فقد بقيت إما استعلائية وإِما إعجابية.

أول صورة كانت بعد اختراع آلة التصوير ...................... .

- صناعة السيوف وتاريخها

يُعتبر السيَف السلاحُ الرئيسيْ فِي القتالْ، لأنه يُستعمل في الهجومِ والدفاعِ، ويكونُ ذا حدًا واحدًا أو ذا حدين، وربما يكون رأسهُ مُدببًا حادًا يُستعملُ للطعنِ مثلًا، والسيفُ الجيّد هُو المصنوعَ من الحَديدِ النقي ومِن الفولاذِ وفي العربيةِ لفظُ فولاذٍ؛ أيْ نوع مُميزٍ مِن أنواعِ الحديدِ، يعني أنه مُصاصْ الحديدِ المنقىَ خبثهُ، ويُقال لحديد السيف «النصل»، أما حدّه فيُقال له «ظبة» وجمعها ظبي «الظباء حد السيف». ومُنذ العصر الجاهلي تم إِتقان صناعة السيف، وعمل أصحاب حرفة صناعة السيوف على توشيتها وتحليتها بالذهب والفضة.

معنى توشيتها بالذهب والفضة ...................... .

- صناعة السيوف وتاريخها

يُعتبر السيَف السلاحُ الرئيسيْ فِي القتالْ، لأنه يُستعمل في الهجومِ والدفاعِ، ويكونُ ذا حدًا واحدًا أو ذا حدين، وربما يكون رأسهُ مُدببًا حادًا يُستعملُ للطعنِ مثلًا، والسيفُ الجيّد هُو المصنوعَ من الحَديدِ النقي ومِن الفولاذِ وفي العربيةِ لفظُ فولاذٍ؛ أيْ نوع مُميزٍ مِن أنواعِ الحديدِ، يعني أنه مُصاصْ الحديدِ المنقىَ خبثهُ، ويُقال لحديد السيف «النصل»، أما حدّه فيُقال له «ظبة» وجمعها ظبي «الظباء حد السيف». ومُنذ العصر الجاهلي تم إِتقان صناعة السيف، وعمل أصحاب حرفة صناعة السيوف على توشيتها وتحليتها بالذهب والفضة

.ما العلاقة بين الحد والنصل؟ ...................... .

- صناعة السيوف وتاريخها

يُعتبر السيَف السلاحُ الرئيسيْ فِي القتالْ، لأنه يُستعمل في الهجومِ والدفاعِ، ويكونُ ذا حدًا واحدًا أو ذا حدين، وربما يكون رأسهُ مُدببًا حادًا يُستعملُ للطعنِ مثلًا، والسيفُ الجيّد هُو المصنوعَ من الحَديدِ النقي ومِن الفولاذِ وفي العربيةِ لفظُ فولاذٍ؛ أيْ نوع مُميزٍ مِن أنواعِ الحديدِ، يعني أنه مُصاصْ الحديدِ المنقىَ خبثهُ، ويُقال لحديد السيف «النصل»، أما حدّه فيُقال له «ظبة» وجمعها ظبي «الظباء حد السيف». ومُنذ العصر الجاهلي تم إِتقان صناعة السيف، وعمل أصحاب حرفة صناعة السيوف على توشيتها وتحليتها بالذهب والفضة.

معنى (خبث الحديد) الواردة في الفقرة السابقة ...................... .

- صناعة السيوف وتاريخها

يُعتبر السيَف السلاحُ الرئيسيْ فِي القتالْ، لأنه يُستعمل في الهجومِ والدفاعِ، ويكونُ ذا حدًا واحدًا أو ذا حدين، وربما يكون رأسهُ مُدببًا حادًا يُستعملُ للطعنِ مثلًا، والسيفُ الجيّد هُو المصنوعَ من الحَديدِ النقي ومِن الفولاذِ وفي العربيةِ لفظُ فولاذٍ؛ أيْ نوع مُميزٍ مِن أنواعِ الحديدِ، يعني أنه مُصاصْ الحديدِ المنقىَ خبثهُ، ويُقال لحديد السيف «النصل»، أما حدّه فيُقال له «ظبة» وجمعها ظبي «الظباء حد السيف». ومُنذ العصر الجاهلي تم إِتقان صناعة السيف، وعمل أصحاب حرفة صناعة السيوف على توشيتها وتحليتها بالذهب والفضة.

أي مما يلي أصح كما ورد؟ ...................... .

- صناعة السيوف وتاريخها

يُعتبر السيَف السلاحُ الرئيسيْ فِي القتالْ، لأنه يُستعمل في الهجومِ والدفاعِ، ويكونُ ذا حدًا واحدًا أو ذا حدين، وربما يكون رأسهُ مُدببًا حادًا يُستعملُ للطعنِ مثلًا، والسيفُ الجيّد هُو المصنوعَ من الحَديدِ النقي ومِن الفولاذِ وفي العربيةِ لفظُ فولاذٍ؛ أيْ نوع مُميزٍ مِن أنواعِ الحديدِ، يعني أنه مُصاصْ الحديدِ المنقىَ خبثهُ، ويُقال لحديد السيف «النصل»، أما حدّه فيُقال له «ظبة» وجمعها ظبي «الظباء حد السيف». ومُنذ العصر الجاهلي تم إِتقان صناعة السيف، وعمل أصحاب حرفة صناعة السيوف على توشيتها وتحليتها بالذهب والفضة.

1) مما ورد؛ أي من الآتي صحيح ...................... .

إذا أذنب العبد ثم تاب لم يزدد من الله إلا بعدا

ينتشر في المغرب العربي المذهب الفقهي المالكي دون الأديان الأخرى

انتجت الشركة مصنوعات مميزة؛ فطفقت سمعتها تبلغ حضيض الارتفاع؛ مما أدى إلى بلوغ أسهمها ذروة لم تشهدها من قبل.

الطريقة لإعاقة الأشياء العظيمة أن تحب ما تفعل فالحب يسبب الإنجاز

الكبر يمكن اختصاره في كلمتين: رد الحق وتقدير الخلق.

الكبر كلمتان: تقدير الحق وغمط الناس (الخلق)

أفضل طريقة للتخلص من العادات السيئة ألا تربط بينها وبين المواقف الوخيمة التي حدثت بسببها

كثرت الأخبار فعلى الإنسان التأني والتثبت من مصادر الأخبار لتميز الإشاعة من الكذب

السوق السوداء هي مخالفة السعر بمجاوزة الحد الأدنى فيكون البائع والمشتري مخالفين للقانون

إياك أن تكثر الطلبات الشخصية من أصدقاءك حتى لا يحبوا لقاءك.

لا يوجد عمل صعب إذا قمنا بتقسيمه إلى مهمات كبيرة

الأمور الكبيرة إذا توازعتها الأيادي وتقاسمتها المهام خفت مهما عظم أمرها.

تميزت الحضارة العربية والإسلامية بعظماء ……… وأضاءوا ……… الإسلام وساهموا في مسيرة الحضارة الإنسانية

حفل تاريخ الفكر الإسلامي بعدد وافر من الأسماء ……… التي تركت علامات مضيئة في ……… الحضارة الإسلامية

إن الحضارة ……… في الأندلس ارتقت وقد ……… في نقل معارفنا إلى أوروبا

إذا لم ……… أن تفعل شيئاً جديداً أبعد مما قد أتقنته، فإنك لن ……… أبداً.

حين تفهم ……… ستبدأ بصنع ……… الخاص.

لا شك أن الحضارة الإسلامية في ………. ارتقت وقد   ……… في نقل المعارف إلى أوروبا

لقد أصبح من الضروري على الإنسان أن ……… الإسعافات الأولية ومبادئ ……… المنزلية.

لا يوجد ……… في الحياة إلا في ……… من لا يدركون معنى النجاح

كريم النفس يعطي من ……… ويعفو عمن ظلمه ويصل من ………

لا يوجد ……… في الحياة إلا في ……… من لا يدركون معنى النجاح

لا تجادل ……… فقد يخطئ الناس في ……… بينكما

جدب: مجاعة

الكعبة: المطاف

حقيبة: كتب

ضحك: بكاء

. يحيا: يموت

نواة: تمرة

سجادة: صوف

. لين: فظاظة

صلح: رضا

أسرع: سبق

قماش: ملابس

ليث: أسد

. تبختر: مشي

مدح: ثناء

جبل: سفح

قدم: عرج

. ضجيج: سكون

Your score is

0%

لا تحاول أخذ سكرين للصفحة, المحتوى في آمان مع جلوبال ويبس

×