الصفدي
تُوفي الصفدي صلاح الدين خليل أيبك سنة 467 هـ، وكان أدبه من أفضل أساليب الأدب في دهره، لا يلتزم السجع كثيرًا، خصوصًاً إِذا تُرجم للرجال، وشعره كثير وبعضه جيد وأجود، ويعد في باب التأليف من المكثرين المجودين، كتب بيده كما قال ما يُقارب خمسمائة مجلد دخلت في خمسين مُصنفًا. قال: ولعل الذي كتبته في «ديوان الإِنشاء» ضعفا ذلك.

أنسب عنوان للنص.........

الصفدي
تُوفي الصفدي صلاح الدين خليل أيبك سنة 467 هـ، وكان أدبه من أفضل أساليب الأدب في دهره، لا يلتزم السجع كثيرًا، خصوصًاً إِذا تُرجم للرجال، وشعره كثير وبعضه جيد وأجود، ويعد في باب التأليف من المكثرين المجودين، كتب بيده كما قال ما يُقارب خمسمائة مجلد دخلت في خمسين مُصنفًا. قال: ولعل الذي كتبته في «ديوان الإِنشاء» ضعفا ذلك.

معنى المجودين في السياق........

الصفدي
تُوفي الصفدي صلاح الدين خليل أيبك سنة 467 هـ، وكان أدبه من أفضل أساليب الأدب في دهره، لا يلتزم السجع كثيرًا، خصوصًاً إِذا تُرجم للرجال، وشعره كثير وبعضه جيد وأجود، ويعد في باب التأليف من المكثرين المجودين، كتب بيده كما قال ما يُقارب خمسمائة مجلد دخلت في خمسين مُصنفًا. قال: ولعل الذي كتبته في «ديوان الإِنشاء» ضعفا ذلك.

هذا النص يصنف ضمن............

الصفدي
تُوفي الصفدي صلاح الدين خليل أيبك سنة 467 هـ، وكان أدبه من أفضل أساليب الأدب في دهره، لا يلتزم السجع كثيرًا، خصوصًاً إِذا تُرجم للرجال، وشعره كثير وبعضه جيد وأجود، ويعد في باب التأليف من المكثرين المجودين، كتب بيده كما قال ما يُقارب خمسمائة مجلد دخلت في خمسين مُصنفًا. قال: ولعل الذي كتبته في «ديوان الإِنشاء» ضعفا ذلك.

الذي كتبه الصفدي في «ديوان الإنشاء» بلغ.......

الصفدي
تُوفي الصفدي صلاح الدين خليل أيبك سنة 467 هـ، وكان أدبه من أفضل أساليب الأدب في دهره، لا يلتزم السجع كثيرًا، خصوصًاً إِذا تُرجم للرجال، وشعره كثير وبعضه جيد وأجود، ويعد في باب التأليف من المكثرين المجودين، كتب بيده كما قال ما يُقارب خمسمائة مجلد دخلت في خمسين مُصنفًا. قال: ولعل الذي كتبته في «ديوان الإِنشاء» ضعفا ذلك.

عبارة «كتب بيده» يعني.........

الصفدي
تُوفي الصفدي صلاح الدين خليل أيبك سنة 467 هـ، وكان أدبه من أفضل أساليب الأدب في دهره، لا يلتزم السجع كثيرًا، خصوصًاً إِذا تُرجم للرجال، وشعره كثير وبعضه جيد وأجود، ويعد في باب التأليف من المكثرين المجودين، كتب بيده كما قال ما يُقارب خمسمائة مجلد دخلت في خمسين مُصنفًا. قال: ولعل الذي كتبته في «ديوان الإِنشاء» ضعفا ذلك.

مرجع الضميرين في جملة: شعره.... وبعضه:

الصفدي
تُوفي الصفدي صلاح الدين خليل أيبك سنة 467 هـ، وكان أدبه من أفضل أساليب الأدب في دهره، لا يلتزم السجع كثيرًا، خصوصًاً إِذا تُرجم للرجال، وشعره كثير وبعضه جيد وأجود، ويعد في باب التأليف من المكثرين المجودين، كتب بيده كما قال ما يُقارب خمسمائة مجلد دخلت في خمسين مُصنفًا. قال: ولعل الذي كتبته في «ديوان الإِنشاء» ضعفا ذلك.

عبارة «باب التأليف» تعنى...........

الصفدي
تُوفي الصفدي صلاح الدين خليل أيبك سنة 467 هـ، وكان أدبه من أفضل أساليب الأدب في دهره، لا يلتزم السجع كثيرًا، خصوصًاً إِذا تُرجم للرجال، وشعره كثير وبعضه جيد وأجود، ويعد في باب التأليف من المكثرين المجودين، كتب بيده كما قال ما يُقارب خمسمائة مجلد دخلت في خمسين مُصنفًا. قال: ولعل الذي كتبته في «ديوان الإِنشاء» ضعفا ذلك.

معنى كلمة (دهره) في سياق النص.........

الصفدي
تُوفي الصفدي صلاح الدين خليل أيبك سنة 467 هـ، وكان أدبه من أفضل أساليب الأدب في دهره، لا يلتزم السجع كثيرًا، خصوصًاً إِذا تُرجم للرجال، وشعره كثير وبعضه جيد وأجود، ويعد في باب التأليف من المكثرين المجودين، كتب بيده كما قال ما يُقارب خمسمائة مجلد دخلت في خمسين مُصنفًا. قال: ولعل الذي كتبته في «ديوان الإِنشاء» ضعفا ذلك.

نفهم من سياق النص أن كلمة (مجلد) وكلمة (مصنف)......

الصفدي
تُوفي الصفدي صلاح الدين خليل أيبك سنة 467 هـ، وكان أدبه من أفضل أساليب الأدب في دهره، لا يلتزم السجع كثيرًا، خصوصًاً إِذا تُرجم للرجال، وشعره كثير وبعضه جيد وأجود، ويعد في باب التأليف من المكثرين المجودين، كتب بيده كما قال ما يُقارب خمسمائة مجلد دخلت في خمسين مُصنفًا. قال: ولعل الذي كتبته في «ديوان الإِنشاء» ضعفا ذلك.

نفهم من النص أن شعر الصفدي.........

الموهبة والذكاء
1- يُلاحظ كثرة الترادف والتداخل أو التعارض بين مُصطلحات «الموهبة» و«العبقرية» و«التفوق» و «الإبداع» و«الابتكار» في غالب الدراسات التي تناولت موضوع التفوق العقلي.. ويرجع السبب في رأي الدكتور (حامد الفقي) إِلى استناد الدراسات إِلى محكات مُتعددة من أهمها مستوى الذكاء والتفوق بمعناه العام.
2- فالموهبة، إِمكانية فسيولوجية دماغية موجودة لدى جميع الأطفال الأسوياء بدرجات متفاوتة نسبيًا، وفي مجالات مُتعددة.. أما لفظ "موهوب" فهو يُطلق على القسم العالي جدًا من مجموعة من المتفوقين الذين وهبوا الذكاء المُمتاز، كما يبدون سمات مُعينة تجعلنا نعقد عليهم الآمال في الإِسهام بنصيب وافر عميق في جيلهم. وتجدر الإِشارة إِلى أن اختبارات «الإِبداع» تختلف اختلافًا كبيرًا عن اختبارات الذكاء.
3- وهناك من اعتبر الموهبة قدرة عقلية خاصة، واختلف هؤلاء في تحديد النسبة المئوية للموهوبين، وإِن أشار البعض إِلى أن نسبة ذكائهم تبلغ (130) فأكثر، كما فضل هؤلاء استخدام مُصطلح «موهبة» في مجال القدرات الخاصة فقط، فالموهوبون متفوقون، ويُمكن أن يكون التفوق عقليًا، أو غير عقلي، وقد يكون التفوق العقلي ذكاءً عامًا أو قدرة خاصة أو تحصيلًا مدرسيًا، وقد يكون التفوق غير العقلي جسميًا أو حركيًا أو نحو ذلك من المهارات. يرى «كيج ويبر لاينر» أن الذكاء بمفهومه العام هو القدرة على حل المشاكل وفهم البديهيات وإِنتاج الفكر التأملي والقدرة على التعلم.

أي مما يلي لا يعتبر موهبة؟

الموهبة والذكاء
1- يُلاحظ كثرة الترادف والتداخل أو التعارض بين مُصطلحات «الموهبة» و«العبقرية» و«التفوق» و «الإبداع» و«الابتكار» في غالب الدراسات التي تناولت موضوع التفوق العقلي.. ويرجع السبب في رأي الدكتور (حامد الفقي) إِلى استناد الدراسات إِلى محكات مُتعددة من أهمها مستوى الذكاء والتفوق بمعناه العام.
2- فالموهبة، إِمكانية فسيولوجية دماغية موجودة لدى جميع الأطفال الأسوياء بدرجات متفاوتة نسبيًا، وفي مجالات مُتعددة.. أما لفظ "موهوب" فهو يُطلق على القسم العالي جدًا من مجموعة من المتفوقين الذين وهبوا الذكاء المُمتاز، كما يبدون سمات مُعينة تجعلنا نعقد عليهم الآمال في الإِسهام بنصيب وافر عميق في جيلهم. وتجدر الإِشارة إِلى أن اختبارات «الإِبداع» تختلف اختلافًا كبيرًا عن اختبارات الذكاء.
3- وهناك من اعتبر الموهبة قدرة عقلية خاصة، واختلف هؤلاء في تحديد النسبة المئوية للموهوبين، وإِن أشار البعض إِلى أن نسبة ذكائهم تبلغ (130) فأكثر، كما فضل هؤلاء استخدام مُصطلح «موهبة» في مجال القدرات الخاصة فقط، فالموهوبون متفوقون، ويُمكن أن يكون التفوق عقليًا، أو غير عقلي، وقد يكون التفوق العقلي ذكاءً عامًا أو قدرة خاصة أو تحصيلًا مدرسيًا، وقد يكون التفوق غير العقلي جسميًا أو حركيًا أو نحو ذلك من المهارات. يرى «كيج ويبر لاينر» أن الذكاء بمفهومه العام هو القدرة على حل المشاكل وفهم البديهيات وإِنتاج الفكر التأملي والقدرة على التعلم.

المولود تغير الموهبة لديه عن طريق......

الموهبة والذكاء
1- يُلاحظ كثرة الترادف والتداخل أو التعارض بين مُصطلحات «الموهبة» و«العبقرية» و«التفوق» و «الإبداع» و«الابتكار» في غالب الدراسات التي تناولت موضوع التفوق العقلي.. ويرجع السبب في رأي الدكتور (حامد الفقي) إِلى استناد الدراسات إِلى محكات مُتعددة من أهمها مستوى الذكاء والتفوق بمعناه العام.
2- فالموهبة، إِمكانية فسيولوجية دماغية موجودة لدى جميع الأطفال الأسوياء بدرجات متفاوتة نسبيًا، وفي مجالات مُتعددة.. أما لفظ "موهوب" فهو يُطلق على القسم العالي جدًا من مجموعة من المتفوقين الذين وهبوا الذكاء المُمتاز، كما يبدون سمات مُعينة تجعلنا نعقد عليهم الآمال في الإِسهام بنصيب وافر عميق في جيلهم. وتجدر الإِشارة إِلى أن اختبارات «الإِبداع» تختلف اختلافًا كبيرًا عن اختبارات الذكاء.
3- وهناك من اعتبر الموهبة قدرة عقلية خاصة، واختلف هؤلاء في تحديد النسبة المئوية للموهوبين، وإِن أشار البعض إِلى أن نسبة ذكائهم تبلغ (130) فأكثر، كما فضل هؤلاء استخدام مُصطلح «موهبة» في مجال القدرات الخاصة فقط، فالموهوبون متفوقون، ويُمكن أن يكون التفوق عقليًا، أو غير عقلي، وقد يكون التفوق العقلي ذكاءً عامًا أو قدرة خاصة أو تحصيلًا مدرسيًا، وقد يكون التفوق غير العقلي جسميًا أو حركيًا أو نحو ذلك من المهارات. يرى «كيج ويبر لاينر» أن الذكاء بمفهومه العام هو القدرة على حل المشاكل وفهم البديهيات وإِنتاج الفكر التأملي والقدرة على التعلم.

أي مما يلي يعتبر موهبة؟

الموهبة والذكاء
1- يُلاحظ كثرة الترادف والتداخل أو التعارض بين مُصطلحات «الموهبة» و«العبقرية» و«التفوق» و «الإبداع» و«الابتكار» في غالب الدراسات التي تناولت موضوع التفوق العقلي.. ويرجع السبب في رأي الدكتور (حامد الفقي) إِلى استناد الدراسات إِلى محكات مُتعددة من أهمها مستوى الذكاء والتفوق بمعناه العام.
2- فالموهبة، إِمكانية فسيولوجية دماغية موجودة لدى جميع الأطفال الأسوياء بدرجات متفاوتة نسبيًا، وفي مجالات مُتعددة.. أما لفظ "موهوب" فهو يُطلق على القسم العالي جدًا من مجموعة من المتفوقين الذين وهبوا الذكاء المُمتاز، كما يبدون سمات مُعينة تجعلنا نعقد عليهم الآمال في الإِسهام بنصيب وافر عميق في جيلهم. وتجدر الإِشارة إِلى أن اختبارات «الإِبداع» تختلف اختلافًا كبيرًا عن اختبارات الذكاء.
3- وهناك من اعتبر الموهبة قدرة عقلية خاصة، واختلف هؤلاء في تحديد النسبة المئوية للموهوبين، وإِن أشار البعض إِلى أن نسبة ذكائهم تبلغ (130) فأكثر، كما فضل هؤلاء استخدام مُصطلح «موهبة» في مجال القدرات الخاصة فقط، فالموهوبون متفوقون، ويُمكن أن يكون التفوق عقليًا، أو غير عقلي، وقد يكون التفوق العقلي ذكاءً عامًا أو قدرة خاصة أو تحصيلًا مدرسيًا، وقد يكون التفوق غير العقلي جسميًا أو حركيًا أو نحو ذلك من المهارات. يرى «كيج ويبر لاينر» أن الذكاء بمفهومه العام هو القدرة على حل المشاكل وفهم البديهيات وإِنتاج الفكر التأملي والقدرة على التعلم.

أنسب عنوان للنص........

الموهبة والذكاء
1- يُلاحظ كثرة الترادف والتداخل أو التعارض بين مُصطلحات «الموهبة» و«العبقرية» و«التفوق» و «الإبداع» و«الابتكار» في غالب الدراسات التي تناولت موضوع التفوق العقلي.. ويرجع السبب في رأيكتور (حامد الفقي) إِلى استناد الدراسات إِلى محكات مُتعددة من أهمها مستوى الذكاء والتفوق بمعناه العام.
2- فالموهبة، إِمكانية فسيولوجية دماغية موجودة لدى جميع الأطفال الأسوياء بدرجات متفاوتة نسبيًا، وفي مجالات مُتعددة.. أما لفظ "موهوب" فهو يُطلق على القسم العالي جدًا من مجموعة من المتفوقين الذين وهبوا الذكاء المُمتاز، كما يبدون سمات مُعينة تجعلنا نعقد عليهم الآمال في الإِسهام بنصيب وافر عميق في جيلهم. وتجدر الإِشارة إِلى أن اختبارات «الإِبداع» تختلف اختلافًا كبيرًا عن اختبارات الذكاء.
3- وهناك من اعتبر الموهبة قدرة عقلية خاصة، واختلف هؤلاء في تحديد النسبة المئوية للموهوبين، وإِن أشار البعض إِلى أن نسبة ذكائهم تبلغ (130) فأكثر، كما فضل هؤلاء استخدام مُصطلح «موهبة» في مجال القدرات الخاصة فقط، فالموهوبون متفوقون، ويُمكن أن يكون التفوق عقليًا، أو غير عقلي، وقد يكون التفوق العقلي ذكاءً عامًا أو قدرة خاصة أو تحصيلًا مدرسيًا، وقد يكون التفوق غير العقلي جسميًا أو حركيًا أو نحو ذلك من المهارات. يرى «كيج ويبر لاينر» أن الذكاء بمفهومه العام هو القدرة على حل المشاكل وفهم البديهيات وإِنتاج الفكر التأملي والقدرة على التعلم.

يتضح من النص أن شخصية الموهوب.....

الموهبة والذكاء
1- يُلاحظ كثرة الترادف والتداخل أو التعارض بين مُصطلحات «الموهبة» و«العبقرية» و«التفوق» و «الإبداع» و«الابتكار» في غالب الدراسات التي تناولت موضوع التفوق العقلي.. ويرجع السبب في رأي الدكتور (حامد الفقي) إِلى استناد الدراسات إِلى محكات مُتعددة من أهمها مستوى الذكاء والتفوق بمعناه العام.
2- فالموهبة، إِمكانية فسيولوجية دماغية موجودة لدى جميع الأطفال الأسوياء بدرجات متفاوتة نسبيًا، وفي مجالات مُتعددة.. أما لفظ "موهوب" فهو يُطلق على القسم العالي جدًا من مجموعة من المتفوقين الذين وهبوا الذكاء المُمتاز، كما يبدون سمات مُعينة تجعلنا نعقد عليهم الآمال في الإِسهام بنصيب وافر عميق في جيلهم. وتجدر الإِشارة إِلى أن اختبارات «الإِبداع» تختلف اختلافًا كبيرًا عن اختبارات الذكاء.
3- وهناك من اعتبر الموهبة قدرة عقلية خاصة، واختلف هؤلاء في تحديد النسبة المئوية للموهوبين، وإِن أشار البعض إِلى أن نسبة ذكائهم تبلغ (130) فأكثر، كما فضل هؤلاء استخدام مُصطلح «موهبة» في مجال القدرات الخاصة فقط، فالموهوبون متفوقون، ويُمكن أن يكون التفوق عقليًا، أو غير عقلي، وقد يكون التفوق العقلي ذكاءً عامًا أو قدرة خاصة أو تحصيلًا مدرسيًا، وقد يكون التفوق غير العقلي جسميًا أو حركيًا أو نحو ذلك من المهارات. يرى «كيج ويبر لاينر» أن الذكاء بمفهومه العام هو القدرة على حل المشاكل وفهم البديهيات وإِنتاج الفكر التأملي والقدرة على التعلم.

كل الآتي يعتبر موهبة باستثناء حسب الفقرة الثالثة..........

الموهبة والذكاء
1- يُلاحظ كثرة الترادف والتداخل أو التعارض بين مُصطلحات «الموهبة» و«العبقرية» و«التفوق» و «الإبداع» و«الابتكار» في غالب الدراسات التي تناولت موضوع التفوق العقلي.. ويرجع السبب في رأي الدكتور (حامد الفقي) إِلى استناد الدراسات إِلى محكات مُتعددة من أهمها مستوى الذكاء والتفوق بمعناه العام.
2- فالموهبة، إِمكانية فسيولوجية دماغية موجودة لدى جميع الأطفال الأسوياء بدرجات متفاوتة نسبيًا، وفي مجالات مُتعددة.. أما لفظ "موهوب" فهو يُطلق على القسم العالي جدًا من مجموعة من المتفوقين الذين وهبوا الذكاء المُمتاز، كما يبدون سمات مُعينة تجعلنا نعقد عليهم الآمال في الإِسهام بنصيب وافر عميق في جيلهم. وتجدر الإِشارة إِلى أن اختبارات «الإِبداع» تختلف اختلافًا كبيرًا عن اختبارات الذكاء.
3- وهناك من اعتبر الموهبة قدرة عقلية خاصة، واختلف هؤلاء في تحديد النسبة المئوية للموهوبين، وإِن أشار البعض إِلى أن نسبة ذكائهم تبلغ (130) فأكثر، كما فضل هؤلاء استخدام مُصطلح «موهبة» في مجال القدرات الخاصة فقط، فالموهوبون متفوقون، ويُمكن أن يكون التفوق عقليًا، أو غير عقلي، وقد يكون التفوق العقلي ذكاءً عامًا أو قدرة خاصة أو تحصيلًا مدرسيًا، وقد يكون التفوق غير العقلي جسميًا أو حركيًا أو نحو ذلك من المهارات. يرى «كيج ويبر لاينر» أن الذكاء بمفهومه العام هو القدرة على حل المشاكل وفهم البديهيات وإِنتاج الفكر التأملي والقدرة على التعلم.

من خلال الفقرة (3) عدد أنواع التفوق (الموهبة)....

الموهبة والذكاء
1- يُلاحظ كثرة الترادف والتداخل أو التعارض بين مُصطلحات «الموهبة» و«العبقرية» و«التفوق» و «الإبداع» و«الابتكار» في غالب الدراسات التي تناولت موضوع التفوق العقلي.. ويرجع السبب في رأي الدكتور (حامد الفقي) إِلى استناد الدراسات إِلى محكات مُتعددة من أهمها مستوى الذكاء والتفوق بمعناه العام.
2- فالموهبة، إِمكانية فسيولوجية دماغية موجودة لدى جميع الأطفال الأسوياء بدرجات متفاوتة نسبيًا، وفي مجالات مُتعددة.. أما لفظ "موهوب" فهو يُطلق على القسم العالي جدًا من مجموعة من المتفوقين الذين وهبوا الذكاء المُمتاز، كما يبدون سمات مُعينة تجعلنا نعقد عليهم الآمال في الإِسهام بنصيب وافر عميق في جيلهم. وتجدر الإِشارة إِلى أن اختبارات «الإِبداع» تختلف اختلافًا كبيرًا عن اختبارات الذكاء.
3- وهناك من اعتبر الموهبة قدرة عقلية خاصة، واختلف هؤلاء في تحديد النسبة المئوية للموهوبين، وإِن أشار البعض إِلى أن نسبة ذكائهم تبلغ (130) فأكثر، كما فضل هؤلاء استخدام مُصطلح «موهبة» في مجال القدرات الخاصة فقط، فالموهوبون متفوقون، ويُمكن أن يكون التفوق عقليًا، أو غير عقلي، وقد يكون التفوق العقلي ذكاءً عامًا أو قدرة خاصة أو تحصيلًا مدرسيًا، وقد يكون التفوق غير العقلي جسميًا أو حركيًا أو نحو ذلك من المهارات. يرى «كيج ويبر لاينر» أن الذكاء بمفهومه العام هو القدرة على حل المشاكل وفهم البديهيات وإِنتاج الفكر التأملي والقدرة على التعلم.

من خلال النص يتضح أن الموهبة تعتبر........

الموهبة والذكاء
1- يُلاحظ كثرة الترادف والتداخل أو التعارض بين مُصطلحات «الموهبة» و«العبقرية» و«التفوق» و «الإبداع» و«الابتكار» في غالب الدراسات التي تناولت موضوع التفوق العقلي.. ويرجع السبب في رأي الدكتور (حامد الفقي) إِلى استناد الدراسات إِلى محكات مُتعددة من أهمها مستوى الذكاء والتفوق بمعناه العام.
2- فالموهبة، إِمكانية فسيولوجية دماغية موجودة لدى جميع الأطفال الأسوياء بدرجات متفاوتة نسبيًا، وفي مجالات مُتعددة.. أما لفظ "موهوب" فهو يُطلق على القسم العالي جدًا من مجموعة من المتفوقين الذين وهبوا الذكاء المُمتاز، كما يبدون سمات مُعينة تجعلنا نعقد عليهم الآمال في الإِسهام بنصيب وافر عميق في جيلهم. وتجدر الإِشارة إِلى أن اختبارات «الإِبداع» تختلف اختلافًا كبيرًا عن اختبارات الذكاء.
3- وهناك من اعتبر الموهبة قدرة عقلية خاصة، واختلف هؤلاء في تحديد النسبة المئوية للموهوبين، وإِن أشار البعض إِلى أن نسبة ذكائهم تبلغ (130) فأكثر، كما فضل هؤلاء استخدام مُصطلح «موهبة» في مجال القدرات الخاصة فقط، فالموهوبون متفوقون، ويُمكن أن يكون التفوق عقليًا، أو غير عقلي، وقد يكون التفوق العقلي ذكاءً عامًا أو قدرة خاصة أو تحصيلًا مدرسيًا، وقد يكون التفوق غير العقلي جسميًا أو حركيًا أو نحو ذلك من المهارات. يرى «كيج ويبر لاينر» أن الذكاء بمفهومه العام هو القدرة على حل المشاكل وفهم البديهيات وإِنتاج الفكر التأملي والقدرة على التعلم.

إذا كان خالد يستطيع حل المشكلات فقط فإن نسبة ذكائه...... إذا كان الشخص يستطيع حل المشكلات فقط فإن نسبة ذكائه.......

الموهبة والذكاء
1- يُلاحظ كثرة الترادف والتداخل أو التعارض بين مُصطلحات «الموهبة» و«العبقرية» و«التفوق» و «الإبداع» و«الابتكار» في غالب الدراسات التي تناولت موضوع التفوق العقلي.. ويرجع السبب في رأي الدكتور (حامد الفقي) إِلى استناد الدراسات إِلى محكات مُتعددة من أهمها مستوى الذكاء والتفوق بمعناه العام.
2- فالموهبة، إِمكانية فسيولوجية دماغية موجودة لدى جميع الأطفال الأسوياء بدرجات متفاوتة نسبيًا، وفي مجالات مُتعددة.. أما لفظ "موهوب" فهو يُطلق على القسم العالي جدًا من مجموعة من المتفوقين الذين وهبوا الذكاء المُمتاز، كما يبدون سمات مُعينة تجعلنا نعقد عليهم الآمال في الإِسهام بنصيب وافر عميق في جيلهم. وتجدر الإِشارة إِلى أن اختبارات «الإِبداع» تختلف اختلافًا كبيرًا عن اختبارات الذكاء.
3- وهناك من اعتبر الموهبة قدرة عقلية خاصة، واختلف هؤلاء في تحديد النسبة المئوية للموهوبين، وإِن أشار البعض إِلى أن نسبة ذكائهم تبلغ (130) فأكثر، كما فضل هؤلاء استخدام مُصطلح «موهبة» في مجال القدرات الخاصة فقط، فالموهوبون متفوقون، ويُمكن أن يكون التفوق عقليًا، أو غير عقلي، وقد يكون التفوق العقلي ذكاءً عامًا أو قدرة خاصة أو تحصيلًا مدرسيًا، وقد يكون التفوق غير العقلي جسميًا أو حركيًا أو نحو ذلك من المهارات. يرى «كيج ويبر لاينر» أن الذكاء بمفهومه العام هو القدرة على حل المشاكل وفهم البديهيات وإِنتاج الفكر التأملي والقدرة على التعلم.

يتضح من النص أن صفات الموهوبين..........

الموهبة والذكاء
1- يُلاحظ كثرة الترادف والتداخل أو التعارض بين مُصطلحات «الموهبة» و«العبقرية» و«التفوق» و «الإبداع» و«الابتكار» في غالب الدراسات التي تناولت موضوع التفوق العقلي.. ويرجع السبب في رأي الدكتور (حامد الفقي) إِلى استناد الدراسات إِلى محكات مُتعددة من أهمها مستوى الذكاء والتفوق بمعناه العام.
2- فالموهبة، إِمكانية فسيولوجية دماغية موجودة لدى جميع الأطفال الأسوياء بدرجات متفاوتة نسبيًا، وفي مجالات مُتعددة.. أما لفظ "موهوب" فهو يُطلق على القسم العالي جدًا من مجموعة من المتفوقين الذين وهبوا الذكاء المُمتاز، كما يبدون سمات مُعينة تجعلنا نعقد عليهم الآمال في الإِسهام بنصيب وافر عميق في جيلهم. وتجدر الإِشارة إِلى أن اختبارات «الإِبداع» تختلف اختلافًا كبيرًا عن اختبارات الذكاء.
3- وهناك من اعتبر الموهبة قدرة عقلية خاصة، واختلف هؤلاء في تحديد النسبة المئوية للموهوبين، وإِن أشار البعض إِلى أن نسبة ذكائهم تبلغ (130) فأكثر، كما فضل هؤلاء استخدام مُصطلح «موهبة» في مجال القدرات الخاصة فقط، فالموهوبون متفوقون، ويُمكن أن يكون التفوق عقليًا، أو غير عقلي، وقد يكون التفوق العقلي ذكاءً عامًا أو قدرة خاصة أو تحصيلًا مدرسيًا، وقد يكون التفوق غير العقلي جسميًا أو حركيًا أو نحو ذلك من المهارات. يرى «كيج ويبر لاينر» أن الذكاء بمفهومه العام هو القدرة على حل المشاكل وفهم البديهيات وإِنتاج الفكر التأملي والقدرة على التعلم.

أي مما يلي ليس من مرادفات التفوق العقلي الواردة في النص؟ /الصفات أدناه موجودة في القطعة باستثناء............

الموهبة والذكاء
1- يُلاحظ كثرة الترادف والتداخل أو التعارض بين مُصطلحات «الموهبة» و«العبقرية» و«التفوق» و «الإبداع» و«الابتكار» في غالب الدراسات التي تناولت موضوع التفوق العقلي.. ويرجع السبب في رأي الدكتور (حامد الفقي) إِلى استناد الدراسات إِلى محكات مُتعددة من أهمها مستوى الذكاء والتفوق بمعناه العام.
2- فالموهبة، إِمكانية فسيولوجية دماغية موجودة لدى جميع الأطفال الأسوياء بدرجات متفاوتة نسبيًا، وفي مجالات مُتعددة.. أما لفظ "موهوب" فهو يُطلق على القسم العالي جدًا من مجموعة من المتفوقين الذين وهبوا الذكاء المُمتاز، كما يبدون سمات مُعينة تجعلنا نعقد عليهم الآمال في الإِسهام بنصيب وافر عميق في جيلهم. وتجدر الإِشارة إِلى أن اختبارات «الإِبداع» تختلف اختلافًا كبيرًا عن اختبارات الذكاء.
3- وهناك من اعتبر الموهبة قدرة عقلية خاصة، واختلف هؤلاء في تحديد النسبة المئوية للموهوبين، وإِن أشار البعض إِلى أن نسبة ذكائهم تبلغ (130) فأكثر، كما فضل هؤلاء استخدام مُصطلح «موهبة» في مجال القدرات الخاصة فقط، فالموهوبون متفوقون، ويُمكن أن يكون التفوق عقليًا، أو غير عقلي، وقد يكون التفوق العقلي ذكاءً عامًا أو قدرة خاصة أو تحصيلًا مدرسيًا، وقد يكون التفوق غير العقلي جسميًا أو حركيًا أو نحو ذلك من المهارات. يرى «كيج ويبر لاينر» أن الذكاء بمفهومه العام هو القدرة على حل المشاكل وفهم البديهيات وإِنتاج الفكر التأملي والقدرة على التعلم.

الموهبة تكون في الأطفال بشكل........

الموهبة والذكاء
1- يُلاحظ كثرة الترادف والتداخل أو التعارض بين مُصطلحات «الموهبة» و«العبقرية» و«التفوق» و «الإبداع» و«الابتكار» في غالب الدراسات التي تناولت موضوع التفوق العقلي.. ويرجع السبب في رأي الدكتور (حامد الفقي) إِلى استناد الدراسات إِلى محكات مُتعددة من أهمها مستوى الذكاء والتفوق بمعناه العام.
2- فالموهبة، إِمكانية فسيولوجية دماغية موجودة لدى جميع الأطفال الأسوياء بدرجات متفاوتة نسبيًا، وفي مجالات مُتعددة.. أما لفظ "موهوب" فهو يُطلق على القسم العالي جدًا من مجموعة من المتفوقين الذين وهبوا الذكاء المُمتاز، كما يبدون سمات مُعينة تجعلنا نعقد عليهم الآمال في الإِسهام بنصيب وافر عميق في جيلهم. وتجدر الإِشارة إِلى أن اختبارات «الإِبداع» تختلف اختلافًا كبيرًا عن اختبارات الذكاء.
3- وهناك من اعتبر الموهبة قدرة عقلية خاصة، واختلف هؤلاء في تحديد النسبة المئوية للموهوبين، وإِن أشار البعض إِلى أن نسبة ذكائهم تبلغ (130) فأكثر، كما فضل هؤلاء استخدام مُصطلح «موهبة» في مجال القدرات الخاصة فقط، فالموهوبون متفوقون، ويُمكن أن يكون التفوق عقليًا، أو غير عقلي، وقد يكون التفوق العقلي ذكاءً عامًا أو قدرة خاصة أو تحصيلًا مدرسيًا، وقد يكون التفوق غير العقلي جسميًا أو حركيًا أو نحو ذلك من المهارات. يرى «كيج ويبر لاينر» أن الذكاء بمفهومه العام هو القدرة على حل المشاكل وفهم البديهيات وإِنتاج الفكر التأملي والقدرة على التعلم.

من خلال الفقرة (2) يتضح أن.........

الموهبة والذكاء
1- يُلاحظ كثرة الترادف والتداخل أو التعارض بين مُصطلحات «الموهبة» و«العبقرية» و«التفوق» و «الإبداع» و«الابتكار» في غالب الدراسات التي تناولت موضوع التفوق العقلي.. ويرجع السبب في رأي الدكتور (حامد الفقي) إِلى استناد الدراسات إِلى محكات مُتعددة من أهمها مستوى الذكاء والتفوق بمعناه العام.
2- فالموهبة، إِمكانية فسيولوجية دماغية موجودة لدى جميع الأطفال الأسوياء بدرجات متفاوتة نسبيًا، وفي مجالات مُتعددة.. أما لفظ "موهوب" فهو يُطلق على القسم العالي جدًا من مجموعة من المتفوقين الذين وهبوا الذكاء المُمتاز، كما يبدون سمات مُعينة تجعلنا نعقد عليهم الآمال في الإِسهام بنصيب وافر عميق في جيلهم. وتجدر الإِشارة إِلى أن اختبارات «الإِبداع» تختلف اختلافًا كبيرًا عن اختبارات الذكاء.
3- وهناك من اعتبر الموهبة قدرة عقلية خاصة، واختلف هؤلاء في تحديد النسبة المئوية للموهوبين، وإِن أشار البعض إِلى أن نسبة ذكائهم تبلغ (130) فأكثر، كما فضل هؤلاء استخدام مُصطلح «موهبة» في مجال القدرات الخاصة فقط، فالموهوبون متفوقون، ويُمكن أن يكون التفوق عقليًا، أو غير عقلي، وقد يكون التفوق العقلي ذكاءً عامًا أو قدرة خاصة أو تحصيلًا مدرسيًا، وقد يكون التفوق غير العقلي جسميًا أو حركيًا أو نحو ذلك من المهارات. يرى «كيج ويبر لاينر» أن الذكاء بمفهومه العام هو القدرة على حل المشاكل وفهم البديهيات وإِنتاج الفكر التأملي والقدرة على التعلم.

معنى كلمة (الترادف) في مطلع الفقرة (1) ............

الرياضة عادة يومية فهي تزيد من ضغط الدم وتقلل الإصابة بالأمراض.

ما أضمر أحد شيئاً إلا ظهر في فلتات قلبه وصفحات وجهه.

من كرمت عليه عينه هان عليه ماله.

الفارق بين الجدال والنقاش أن الطرفين يعرضان الآراء أو وجهات النظر.

لا تتمنى سرعة العمل بل تجويده لأن الناس لا يسألونك في كم فرغت منه بل ينظرون إلى اتقانه وجودة صنعه.

عندما تواجهك مشاكل سيئة فكر في النعم التي أنعم الله عليك بها وسيتغير تفكيرك بشكل عقيم.

الأم أشد عطفاً بولدها والأب أشد حرصاً على مصلحته، ومن نعم الله عليه توقيرهما له.

الغفوة في ضوء الشموع وأمامك كتاب مفتوح في حوار مع أشخاص من أجيال لم تعاصرهم هي المتعة التي ليس لها مثيل.

لا ينمو العقل إلا بثلاث: أدامة التفكير، وحفظ كتب المفكرين، واليقظة لتجارب الآخرين.

الكلام بذكر الله -عز وجل- حسن، والتروي في نعم الله عبادة عظيمة.

من نظر إلى الدنيا بغير العبرة انطمس على بصر عينه بقدر تلك الغفلة.

أحزم الحازمين من عرف الأمر بعد وقوعه فاحترس منه.

تكلم وأنت.......... وستقول كلام..........عليه طوال حياتك.

من لا يكترث...... يعرض نفسه.......

ما.... الاصدقاء في وقت يسري و.... وقت عسري.

اجعل جزء من....... اليومي لتنمي......وثقافتك.

النجاح سلم لا تستطيع أن........ و........ في جيبك.

إذا عرفنا كيف......... نفهم كيف...........

زراعة: حصاد

عجيب: غريب

صعق: مات

سنام: بعير

تمرة: نخلة

بناء: تشييد

بعير: سنام

رأس: صلع

سحب: غيم

قراءة: استيعاب

قطار: راكب

صبر: فرج

ركوب: قطار

صه: زجر

زراعة: حصاد ( تمرين: نشاط)

سنام: بعير

تمرة: نخلة

سلام: تحية

تسرع: ندم

لدغة: موت

كساد: تجارة

صدر: قلب

صه: زجر

الجنة: الفردوس

ابتسامة: رضا

طيب: أنف

صداقة: مودة

قصاص: قتل

عروق: دم

أمر: وجوب

تعلم: فهم (زراعة: حصاد)

تسمم: مرض

إعدام: قتل

شعر: رأس

يرتقي: يصعد

جريدة (صحيفة) : خبر

معهد: تعليم

جهنم: عقوبة

جامع: منبر

خيط: ثوب

زراعة: حصاد

صلاح: أعمال

جهنم: عقوبة

معهد: تعليم

أهملت: قصرت

تنقل (ركوب): قطار

شرطة: أمن